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龜茲文化、多浪文化

時間:2019-5-19 12:38作者:阿克蘇攝影網 閱讀:6676 評論: 0來自: 新華網

內容簡介: 龜茲文化、多浪文化是我國古代漢唐文化、西域文化與國外古印度文化、伊斯蘭文化融會貫通并結合龜茲人文特點而孕育的有著鮮明民族特征、地域特色的一種文化綜合體。其文化特征主要是兼容并蓄的古佛教文化、佛教石窟壁 ...

      龜茲文化、多浪文化是我國古代漢唐文化、西域文化與國外古印度文化、伊斯蘭文化融會貫通并結合龜茲人文特點而孕育的有著鮮明民族特征、地域特色的一種文化綜合體。其文化特征主要是兼容并蓄的古佛教文化、佛教石窟壁畫、石窟題記、樂舞、戲曲、文物、詩詞等,是人類共同的文化遺產。

      龜茲文化在西域文化與中原文化的交流和傳播中起著重要的作用。龜茲人蘇祗婆、白明達兩位著名的音樂大師,把龜茲樂傳入中原,作為隋唐九部樂之一,深受中原帝王和廣大民眾的喜愛。隋唐宮制的10部樂曲中就有《龜茲》樂部。后龜茲樂器、樂曲和舞蹈傳到朝鮮、日本、越南、印度、緬甸等國。高麗樂器有14種,其中彈箏、笙、篳篥等就是由中國傳去的,篳篥源于龜茲,在朝鮮至今仍然還在流行,已達千余年。日本樂曲大曲和中曲中的《春鶯囀》、《感皇恩》、《蘇莫遮》這些樂曲,都源自龜茲樂曲。特別是有名的龜茲舞蹈,宋朝大詩人沈遼寫詩贊道"龜茲舞,龜茲舞,始自漢時入樂府……衣冠尺得畫圖看,樂器多因西域取。"這首詩凝練傳神地盡現了新疆阿克蘇地區的龜茲文化。

      龜茲文化和多浪文化涉及的樂器種類很多,有豎箜篌、琵琶、五弦、橫笛、笙、篳篥、腰鼓、羯鼓、都曇鼓、銅拔、彈箏等十九種之多。龜茲樂對中國音樂的發展做出了不可磨滅的貢獻。

       徜徉在新疆阿克蘇無異于一次現代絲路漫游。不論走到哪里都能品嘗到各類風味小吃和純正誘人的土特名優產品,還能盡情領略到獨具魅力的龜茲、多浪文化歌舞。史書記載在古龜茲誕生的中國音樂大師蘇祗婆、白明達和經文翻譯家鳩摩羅什是中國歷史劃時代的人物。鳩摩羅什和蘇祗婆、白明達已成為新疆阿克蘇引以自豪的三位文化巨匠、千古生輝。

       雖歷經劫掠,新疆阿克蘇地區仍存有500余佛教石窟,尚存壁畫1萬多平方米。其中音樂舞蹈形象十分可觀,舞蹈姿態數十種。音樂舞蹈故事也很多,飛天、伎樂天、天宮伎樂形象突出。豐富的石窟樂舞形象是龜茲樂舞繁盛的真實反映,也是尋視古代龜茲樂舞藝術的寶貴窗口。龜茲石窟樂舞形象對內地石窟樂舞造型亦有深刻的影響。古老的、質樸的、粗獷的、奔放的、原生態的民間歌舞使阿克蘇地區享有"歌舞之鄉"的美譽,而龜茲文化、多浪文化在新疆乃至全國已成為新疆阿克蘇地區走向全國、走向世界的知名品牌。

       同時悠久的歷史、燦爛的文化也孕育出新疆阿克蘇獨具特色的民族風情和一批以龜茲樂舞、多浪木卡姆、庫車塞乃姆、盤子舞為代表的藝術精品。主要有阿克蘇地區塔里木歌舞團創作表演的大型音樂舞蹈史詩《多浪之花》,相繼代表新疆參加了中國第六屆文化藝術節和全國第二屆少數民族文藝匯演,榮獲"全國優秀劇目獎"、"創作金獎"、"演出金獎";龜茲歌舞團代表中國民間藝術團赴歐洲參加國際民間藝術節,進行了近百場藝術演出,榮獲"文化的使者"贊譽。地區歌舞團、地區塔里木歌舞團、地區文化藝術學校聯袂表演的大型樂舞《龜茲一千零一》,沿用龜茲地區流傳久遠的樂舞這一藝術表現形式,以龜茲地區石窟壁畫中的故事與情節為主線,以多種文化在龜茲的碰撞融合為基礎,在獨特的龜茲"菱形格"中以"蘇幕遮""胡騰舞""胡旋舞"等為表現內容,藝術地再現了龜茲文化的獨特魅力。今年10月,《龜茲一千零一》大型樂舞將赴上海參加第八屆上海國際藝術節演出,進一步提升新疆阿克蘇龜茲故地的知名度。


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